一什么沐浴露量词

什么沐浴露比较好

引用第4楼于发表的“”:我觉得"向上两厘米的范围3~5分钟,"
这个需要讨论。或者,对这一问题有兴趣的朋友可以做试验比较一下看看结果如何。
不仅是抽血时的按压,拔静脉针时按压也一样。是的,逍遥天使的提议非常好。这种按压方法更多来自经验的相传,是否合理?或者是否有这方面的循证依据?欢迎大家跟贴讨论。中医对惊悸怔忡之病证论述颇多,最早《黄帝内经》中就一书,有关惊悸、怔忡临床证候及脉象的论述。如《素问·平人气象论》说:“胃之大络,名曰虚里,贯鬲络肺,出左乳下,其动应手,脉宗气也。盛喘数绝者则病在中;结而横有积矣;绝而不至曰死。乳之下,其动应手,宗气泄也。”《素问·痹论》说:“心痹者,脉不通,烦则心下鼓。”这些都是说病者自觉心悸怔忡的征象。又如《素问·三部九候论》说“参伍不调者病。”《灵枢·根结》记载“持其脉口,数其至也,五十动而不一代者,五脏皆受气,四十动一代者,一藏无气,三十动一代者,二藏无气……不满十动一代者,五藏无气。”“予之短期者,乍数乍疏也。”这些均为诊脉时见脉搏过慢、过快、不齐等记载、与惊悸、怔忡的脉象变化是吻合的。
汉·张仲景《金匮要略》中列有“惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治”篇,并说“动则为惊,弱则为悸”。认为前者因惊而脉动,后者因虚而心悸。并指出“心中悸而烦者,小建中汤主之”。《伤寒论》进一步指出:“伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。”其炙甘草汤沿用至今仍是治疗心悸的重要方剂之一。唐·孙思邈《千金要方》指出:“阳气外击,阴气内伤,伤则寒,寒则虚,虚则惊,掣心悸,定心丸主之。”也提出了因虚致悸的认识。宋·严用和《济生方》对惊悸怔忡的病因病机、治法方药作了比较详细的论述。认为惊悸为“心虚胆怯之所致也”。“或因事有所大惊,或闻虚响,或见异相,登高陟险,惊忤心神,气与涎郁,遂使惊悸。惊悸不已,变生诸证,或短气悸之,体倦自汗,四肢浮肿,饮食无味,心虚烦闷,坐卧不安”,治以“宁其心以壮胆气,选用温胆汤、远志丸”。认为怔忡因心血不足所致,也有因感受外邪五饮停聚而致者、“夫怔忡者,此心血不足也。……又有冒风寒暑湿,闭塞诸经,令人怔忡。五饮停蓄,堙寒中脘,亦令人怔忡”。金·刘完素在《素问原病式·火类》中,记述了怔忡的临床表现“心胸躁动,谓之怔忡”。成无己《伤寒明理论卷中·悸》指出:“悸者,心松。是也,筑筑惕惕然动,怔怔松松,不能自安者是矣。”元·朱丹溪认为惊悸与怔忡均由血虚所致,还认为与痰有关。《丹溪心法·惊悸怔忡》曰:“惊悸者血虚,惊悸有时,以朱砂安神丸。怔忡者血虚,怔忡无时,血少者多;有思虑便动,属虚;时作时止者,痰因火动。”明·虞抟《医学正传·怔忡惊悸健忘证》叙述:“怔忡者,心中惕惕然动摇而不得安静,无时而作者是也;惊悸者,蓦然而跳跃惊动,而有欲厥之状,有时而作者是也。”《景岳全书·怔忡惊恐》认为怔忡由劳损所致。清·王清任《医林改错·血府逐瘀汤所治症目》中说:“心跳忙,用归脾、安神等方不效,用此方百发百中。”对瘀血致心悸作了补充。唐容川《血证论·怔忡》亦说:“凡思虑过度及失血家去血过多者,乃有此虚证,否则多挟痰瘀,宜细辨之”。综上所述,历代医家文献所载,惊悸怔忡多因体质素虚,情志内伤,以及外邪侵袭所致,病位在心,病理变化不外虚、实。虚为气、血、阴、阳亏虚,致心气不足或心失所养;实则多为痰饮内停或血脉瘀阻,以致心脉不畅,心神失养。虚实两者常互相夹杂,虚证之中常兼痰浊、水饮或血瘀为患;实证之中,则多有脏腑虚衰的表现。在治疗上多以益气养血、滋阴温阳、化痰涤饮、活血化瘀为主要治则,常配伍养心安神药物。 赞这种试纸准确率达到90%以上,医院也是用试纸来查的,可以多试几次,早晨第一次排尿结果最准。从始至终,只有他是我的男神!动词不好反义...答:可能她比较害怕

沐浴露主要含什么

表面活性剂。

沐浴露的选择标准是什么?

根治就需要按照医院医生进行慢慢的治疗了
多数患者为延长射精潜伏期在性交期间把思维转向其他方面如饮食、游玩等企图延缓射精潜伏期,或使用避孕套、饮酒等方法,但效果不佳,相反却常导致性欲减退、性快感障碍,甚至可引起勃起功能障碍等,从而加重病情。所以早泄的治疗应根据发病原因,选择适当的治疗方法。
1.心理治疗
需要夫妻双方协同,尤其妻子参与治疗十分重要。对早泄的心理治疗要取得患者妻子的配合。因为女方的误解或者埋怨,会使男方的紧张、焦虑感上升,加重心理负担。女方应持体谅、关怀的态度,给予言语及行为安慰,缓解男方的紧张心理,帮助其树立治愈信心。应告知夫妻双方:早泄是比较普遍存在的问题,夫妻双方需懂得重建射精条件反射的必要性和可能性,消除患者的焦虑、不安、自罪感等异常心理,建立治愈疾病的信心,只要双方配合治疗,还是可以治愈的。
2.行为方法指导
性感集中训练疗法,其目的就是通过拥抱、抚摸、按摩等触觉刺激手段来教导患者体验和享受性的快感,克服心理障碍。还可在达到高潮前向下牵拉阴囊和睾丸,或用拇指和示指压挤龟头使性兴奋降低,勃起硬度也能减少10%~25%。长久训练后再以女上位方式进行性交,仍采用抽动-停止-再抽动形式反复训练,逐渐提高射精刺激阈,从而达到较满意的人为控制后才射精。
(1)Semans技术训练 即停顿与开始疗法。由女方刺激阴茎至快要射精时,男方示意立即停止刺激,待射精预感完全消失后,再重新刺激,如此反复,直至男方能接受大量刺激,方允许最后射精。此方法可提高射精阈值,治疗成功后,坚持每周进行一次控制性训练。
(2)阴茎头部挤捏法 又称耐受训练。在女方刺激阴茎至预感射精即将来临时,女方把拇指指腹置于阴茎系带部位,示指与中指指腹置于阴茎另一面冠状沟缘的上下方,从前向后施加压力,以男方能够耐受为度,每次约3~4秒,可缓解射精的紧迫感,坚持治疗3~6个月,可获得持久稳定疗效。
3.口服药物治疗
目前药物治疗主要是5-羟色胺再摄取抑制剂如舍曲林和帕罗西汀;三环类抗抑郁药如氯米帕明和氟西汀等。但这些药物均有一定的副作用,一定要在医生指导下服用。
近年来应用选择性5-羟色胺再吸收抑制剂如达泊西汀等,取得较好疗效。
4.局部用药
主要为局部麻醉药,可于性交前涂在阴茎头,通过局部麻醉作用来延缓射精潜伏期。外用药物如1%达克罗宁溶液、1%丁卡因溶液、2%利多卡因凝胶、3%氨基苯甲酸乙酯等。运用局部麻醉剂后,用不用避孕套均可。如不用避孕套,洗净阴茎上的残留药物。需要注意的是,过分延长麻醉时间(30~45分钟)可导致勃起消失,原因在于麻醉时间过长会使相当一部分人阴茎感觉麻木。如在房事前不彻底洗净阴茎上的残留药物(不用避孕套的情况下),阴茎局部麻醉残余物的扩散还可导致女方阴道壁的麻木,降低性快感。如患者或性伴侣对局麻药物过敏,则禁忌采用该治疗方法。
5.经尿道给药(MUSE)
也可用于早泄的治疗。
6.阴茎背神经切断术
此方法在国外仍处于试用阶段。效果虽然在一定程度上被认定,但其安全性和有效性仍有待于研究。只适用于已婚的原发性早泄患者,而且患者必须已经接受过长期的药物与心理、行为治疗,且疗效甚微者。对于通过药物可以改善射精时间的患者或继发性早泄患者,不考虑手术。complete immersion
完全浸泡
双语对照
词典结果:
网络释义
1. 全浸
例句:
1.
On one particular friday, I left the office after a week full of overtime and completeimmersion in the work.
在一个普通的星期五,在一个星期的加班和在工作中完全的沉浸之后我离开办公室。报名的话,网上就可以了。你点击“海外教育中心”马上显示。如果考试的话,还是选择广东地区吧,我当时在深圳技术学院,广播很清晰。祝你好运!痛经的原因
月经期间发生剧烈的小肚子痛,月经过后自然消失的现象,叫做痛经。多数痛经出现在月经时,部分人发生在月经前几天。月经来潮后腹痛加重,月经后一切正常。腹痛的特点与月经的关系十分密切,不来月经就不发生腹痛。因此,与月经无关的腹痛,不是痛经。痛经可分为原发性痛经和继发性痛经两种。原发性痛经是指从有月经开始就发生的腹痛,继发性痛经则是指行经数年或十几年才出现的经期腹痛,两种痛经的原因不同。原发性痛经的原因为子宫口狭小、子宫发育不良或经血中带有大片的子宫内膜,后一种情况叫做膜样痛经。有时经血中含有血块,也能引起小肚子痛。继发性痛经的原因,多数是疾病造成的,例如子宫内膜异位、盆腔炎、盆腔充血等。近年来发现,子宫内膜合成前列腺素增多时,也能引起痛经。因此,需要通过检查,确定痛经发生的原因之后,针对原因进行治疗。
痛经的饮食调养
妇女在行经前后或经期,出现下腹及腰骶部疼痛,严重者腹痛剧烈,面色苍白,手足冰冷,甚至昏厥,称为“痛经”,亦称“行经腹痛”。痛经常持续数小时或l—2天,一般经血畅流后,腹痛缓解。本病以青年妇女较为常见,是妇女常见病之一。中医认为痛经多因气血运行不畅或气血亏虚所致。临床常见有气滞血瘀、寒凝胞宫、气血虚弱、湿热下注等症。饮食疗法能起到较好的防治作用。痛经患者在月经来潮前3-5天内饮食宜以清淡易消化为主。应进食易于消化吸收的食物,不宜吃得过饱,尤其应避免进食生冷之食品,因生冷食品能刺激子宫、输卵管收缩,从而诱发或加重痛经。月经已来潮,则更应避免一切生冷及不易消化和刺激性食物,如辣椒、生葱、生蒜、胡椒、烈性酒等。此期间病人可适当吃些有酸味的食品,如酸菜、食醋等,酸味食品有缓解疼痛作用。有很多的好方法的!吸烟会影响牙齿健康,以及一般的健康。尼古丁会使牙齿变得黑黄。t就是tomboy的缩写。假小子的意思。隐含意思就是女同性恋里面扮演男方角色的。看你应该只是打扮t而已。不是同性恋。
我也是个帅t呢。纯t15W的灯带,配比15W-20W之间的恒流开关电源就可以了
LED灯不需要镇流器的,大功率LED是用驱动电源的 ,它一般按功率分有1W,3W,5W,6W,9W,12W,15W,18W,这些是壁灯,天花灯25W,30W,这些一般是庭院灯60W,80W,120W这些是用在路灯上的; 像我们常用的LED手电筒是不要驱动电源的,直接接在电池或电瓶上的...
这个关键还是LED的光效。 LED灯珠的光效目前市面上从40LM/W~100LM/W都有,就看你买到的是什么了。 白炽灯的光效大概是10LM/W,LED整灯如果是便宜的中山货的话估计是30-40LM/W,好的可以去到60-70LM/W,飞利浦在光博会上展示的样品就可以去到90LM...
LED灯使用的是恒流源,不是镇流器,恒流源的输出功率应大于100W,具体数值要看设计余量
首先,LED驱动电源不是镇流器。 其次,LED是电流元件,一般不会工作在恒阻模式下(工厂测试除外)。 最后,你图中的电源铭牌上SEC次级输出参数已经表示的很清楚了,如第一图的7-12V DC,700mA这个参数,它表示最大可以带动12*0.7=8.4W的光源。第...
镇流器在日光灯启动时产生瞬间高压激活荧光粉,使灯管发光。启动完成后镇流器起到降压限流的作用,将电压降到150V左右。

沐浴露和沐浴液有什么区别

学语文,到底给我们能带来一些什么呢

一、需要的条件:

需要的条件除了时间年限等硬性规定外、对业绩、论文、专业能力考试等都有详细的要求。

一般,大学本科毕业后,担任助理级职务满三年以上;专科毕业后,担任助理级职务满四年以上;中专、高中毕业后担任助理级职务满五年上可申请中级资格。

向左转|向右转


二、材料要求:
为了保证申报材料的真实性,凡涉及申报对象的学历、专业年限、考试成绩、任职年限及本人的工作能力和主要业绩、奖惩情况,须由申报单位核实后,按规定要求提交以下主要材料:  

1、《专业技术职务任职资格评审表》
2、上一年度的《专业技术人员考核登记表》;
3、专业论文和业务工作总结;
4、其它能反映本人工作能力和重要业绩的相关材料;
5、《专业技术人员水平能力测试合格证》;
6、一寸红底彩照6张、身份证复印件2份、最高学历证书复印件2份。
中级职称要看你是评你们单位的还是在社会上评,在社会上评需要在省级以上刊物发表第一作者本专业论文一篇。单位评往往是写一篇,不用发表就行,看具体要求了。

扩展资料:

如果有突出贡献也可以破格申请,中级破格条件如下:

  • 获国家科技进步、星火计划四等奖或省、部级科技进步、星火计划三等奖以上项目的主要完成者,或获地(市)科技进步二等奖以上项目的主要完成者或获省部优质产品或优质工程的主要技术负责人。

  • 在地市级以上报刊发表专业技术论文三篇以上或专著。

  • 直接主持中型项目或中型骨干企业的专业技术工作,且连续二年以上取得了明显效益者。

  • 担任助理级期间,成绩显著且获地(市)级优秀企业家或先进专业技术工作者称号的。

  • 参考资料:

    百度百科-(中级职称)

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小说主要是写人和事,分析和刻画人物性格,建议抓住细节,细节决定命运啊,没错的

什么是沐浴露?什么是沐浴乳?有什么区别?

两个都是洗澡用的吧
乳应该还有一些滋润的东西,比露洗完更滋润吧
不是洗澡后用的,洗澡后用的是身体乳什么的
现在的产品叫法都很多,买的时候看说明就好了

沐浴露 是什么

沐浴露,是指洗澡时使用的一种液体清洗剂。根据配料不同分为碱性沐浴露和酸性沐浴露,对皮肤有很好的益处。
沐浴露又称沐浴乳,沐浴液。是一种现代人常见的的清洁用品,沐浴乳的发明主要是为了取代传统清洁肥皂的触感和功效,沐浴乳接触人们肌肤时并不会有像肥皂那样硬梆梆的感觉,有的厂商甚至推出有疗效或特别香味的沐浴乳,使得不少人趋之若鹜。现在还有出儿童沐浴乳、男性沐浴乳、婴儿沐浴乳等,琳琅满目。

沐浴露、沐浴胶、沐浴液、沐浴乳有什么区别啊?

怎么啦基本字义
1.
书,书册:古~。书~。经~。典~。
2.
登记隶属关系的簿册;隶属关系:~贯。户~。国~。学~。
3.
登记:~没(mò)。~吏民。
4.
征收:~田。
5.
〔~~〕a.形容纷扰很大;b.形容名声很大;c.形容纵横交错的样子。
6.
古代各种捐税的统称。
详细字义
〈名〉
1.
(形声。从竹,耤( jí)声。古书以竹制成,故从“竹”。本义:登记册,户口册)
2.
同本义 [book;register]
籍,簿书也。——《说文》
乃以九畿之籍。——《周礼·大司马》
掌邦国宾客之体籍。——《周礼·小行人》。注:“名位尊卑之书。”
非礼也勿籍。——《左传·成公二年》
今荆州非少人也,而著籍者寡。—— 诸葛亮《论游户自实》
宫观之籍。——明· 顾炎武《复庵记》
3.
又如:籍口(户口);籍戎(编入军籍);籍地(官宦门第);削籍(官吏被革职,在官籍中除名);除籍(于簿籍中除名)
4.
泛指书,成册的著作 [book]
诸侯恶其害己也,而皆去其籍。——《孟子·万章下》
五代时始印五经,已后典籍皆为版本。——《梦溪笔谈·活板》
由是文籍生焉。——萧统《文选序》
5.
又如:籍图(文籍图书);书籍;古籍;经籍;典籍
6.
代表个人的身份;代表个人对国家、组织的隶属关系 [membership]
玉郎会此通仙籍,忆向天街问紫芝。——李商隐《重过圣女祠》
7.
又如:军籍;党籍;外籍;客籍;团籍;队籍
8.
籍贯 [native place]
顷小儿回籍应举。——张居正《答应天巡抚宋阳山书》
9.
又如:回籍;原籍
10.
征籍。中国古代各种捐税的统称 [taxes]
实亩实籍。——《诗·大雅·韩奕》
11.
又如:籍税(征收租税);籍赋(赋税);籍敛(征收田税);籍求(敛取);籍取(敛取;征收);籍兵(征集兵士)
12.
门籍,一种写有当事人姓名的小牌子 [card]
光夫人显及诸女皆通籍长信宫——《汉书·魏相传》
13.

汉代有事需要出入宫门者,皆有门籍悬于宫门,以备案验
〈动〉
1.
登记 [register]
籍吏民。(籍,登记。登记官吏、人民,就是造花名册、户籍册等。)——《史记·项羽本纪》
2.
又如:籍名(登记籍贯名字);籍没(登记并没收所有的财产);籍夫(登记征用民夫);籍田(藉田。古代天子亲耕之田。以所获祭祀宗庙,并寓劝农之意)
3.
没收入官 [confiscate]。如:籍配(籍没和充军);籍略(籍没和强取);籍死(犯罪被籍没致死);籍产(没收罪犯所有的财产)
4.
假借。通“借” [use as a pretext; make use of]。如:籍甚(有所凭藉而更强大);籍在(依赖,慰藉)
〈形〉
1.
杂乱 [in disorder]。如:狼籍有的地方还很落后,还会保留一些不好的风俗。农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气,烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后,一路上没什么耽搁,回家挺早,赶忙趁着东风劲吹的时机,把风筝放上蓝天。

内容来自用户:德古拉的苏醒

特点之一,全文构思严谨,有一个缜密的逻辑结构。
文章第一部分介绍两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解,这是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”
第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略,因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析,认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认,因此,关于这个问题只需要很少的话就可以说明白;而关于矛盾的特殊性的问题,则还有很多的同志,特别是教条主义者,弄不清楚。……为了这个缘故,当着我们分析事物矛盾的法则的时候,我们就先来分析矛盾的普遍性的问题,然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题,最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观情况有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握。
第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾,就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而,“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质,而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而,“不但事物发展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必手提袋要拆开,用衣服的板样,用手提袋的料拼成,剪成,缝起来,
我就是经常自己做衣服的,就是你选一件合适的衣服,按它的大小板样剪出,再缝起来就行,当然上面可以加你喜欢的元素,就完美,独一无二的.

沐浴乳是什么?

可能是心里有什么障碍,你可以通过你的爱抚来慢慢改变她,让她进入一种只有你和她的状态,那时我想她的欲望就会有了不是和尚 庙
喇嘛 寺
道士 观
旅游中,人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为建筑,这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢?
寺 《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
庙 古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。
祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祀堂日渐增多。
观 《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。
庵 古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了洗耳恭听,指做好准备用心地聆听别人说的话,指专心地听。出自元·郑廷玉《楚昭公》。u盘即闪存的储存原理是在每个晶体里面(相当于小房间)储存电荷,有电荷代表1,没有代表0。格式化就是把里面的电荷全部释放掉。所以只是一种放电的过程,有的时候还会加快设备的存储和读取的速度。寿命主要体现在插拔次数以及工作状态上。格式化将不会有太多影响。浓浓郁郁 成语解释 指香气、色彩、气氛等浓厚热烈。出处清·褚人获《隋唐演义》第29回:“方进得院来,早闻得浓浓郁郁的异香扑鼻。

闻名的近义词是?

闻名——著名出名,有名,知名,著名,驰名【词目】闻名
【近义词】出名,有名,着名,知名,著名,驰名
【反义词】无名
【拼音】[wén míng]
【释义】1.著名;有名 2.听到名声出名,有名,着名,知名,著名,驰名,闻名
遐迩闻名
驰名远近
驰名中外
赫赫有名
名满天下

闻名的近义词

近义词:著名、知名、有名。
反义词:无名
释 义:是指:事物具有广泛的知名度(闻名天下)。有名:
如:西湖是闻名的风景区。
动词:听到名声:闻名已久,闻名不如见面。闻:知道,明白,听到。闻名的近义词 :
出名、著明、着名、知名、
著名、驰名、有名、盛名